LATERIDAD

Alteridad

Alteridad (del latín alter: el "otro" de entre dos términos, considerado desde la posición del "uno", es decir, del yo) es el principio filosófico de "alternar" o cambiar la propia perspectiva por la del "otro", considerando y teniendo en cuenta el punto de vista.

El término “alteridad” se aplica al descubrimiento que el “él” hace del “otro”, lo que hace surgir una amplia gama de imágenes del otro, del “nosotros”, así como visiones múltiples del “él”. Tales imágenes, más allá de las diferencias, coinciden todas en ser representaciones más o menos inventadas de personas antes insospechadas, radicalmente diferentes, que viven en mundos distintos dentro del mismo universo.

La alteridad también puede entenderse a un nivel más amplio. El encuentro entre dos países o dos pueblos implica poner diferentes formas de vida frente a frente. Si hay voluntad de alteridad, la integración podrá ser armónica, ya que cada pueblo respetará las creencias del otro. Ese diálogo, por otra parte, enriquecerá a ambos. En cambio, si no hay alteridad, el pueblo más fuerte dominará al otro e impondrá sus creencias. Eso ocurrió, por ejemplo, a partir de la llegada de los conquistadores europeos a América

INVESTIGACION CUALITATIVA

LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA

La investigación cualitativa o metodología cualitativa es un método de investigación usado principalmente en las ciencias sociales que se basa en cortes metodológicos basados en principios teóricos tales como la fenomenología, la hermenéutica, la interacción social empleando métodos de recolección de datos que son no cuantitativos, con el propósito de explorar las relaciones sociales y describir la realidad tal como la experimentan sus correspondientes protagonistas. La investigación cualitativa requiere un profundo entendimiento del comportamiento humano y las razones que lo gobiernan. A diferencia de la investigación cuantitativa, la investigación cualitativa busca explicar las razones de los diferentes aspectos de tal comportamiento. En otras palabras, investiga el por qué y el cómo se tomó una decisión, en contraste con la investigación cuantitativa, que busca responder preguntas tales como cuál, dónde, cuándo, cuanto. La investigación cualitativa se basa en la toma de muestras pequeñas, esto es la observación de grupos de población reducidos, como salas de clase, etc.

TIPOS DE INVESTIGACIÓN CUALITATIVA

INVESTIGACIÓN PARTICIPATIVA

Se trata de una actividad que combina, la forma de interrelacionar la investigación y las acciones en un determinado campo seleccionado por el investigador, con la participación de los sujetos investigados. El fin último de este tipo de investigación es la búsqueda de cambios en la comunidad o población para mejorar sus condiciones de vida.

Por ejemplo, el investigador Gete Choke, se infiltra en un grupo de tribus ashánincas para conocer sus costumbres, y así poder observar el tipo de vida diaria que ocurre en esa población. Para ello el investigador tendrá que dejar de lado todas sus formas cotidianas de actuar y adecuarse a las de la población. Una vez reunidos los datos necesarios mediante observación, Gete Choke buscará la manera de plasmar el tipo de vida que ha logrado observar, estudiando las formas en las que afrontan los ashánincas la vida diaria, y analizando si de alguna manera se pueden mejorar. Asimismo él brindará, mediante su investigación, algunas técnicas de ayuda para esa comunidad, y potencialmente para otras.

 

INVESTIGACIÓN-ACCIÓN

Tiene semejanza con la participativa, de allí que actualmente se hable con bastante frecuencia de investigación-acción participativa. Es uno de los intentos de resumir la relación de identidad necesaria para construir una teoría que sea efectiva como guía para la acción y producción científica, que esté estrechamente ligada a la ciencia para la transformación y la liberación social. Tiene un estilo más afín a la investigación ligada a la educación llamada "criterios de evaluación diagnóstica".

 INVESTIGACIÓN ETNOGRÁFICA

Esta constituye un método útil en la identificación, análisis y solución de múltiples problemas de la educación. Este enfoque pedagógico surge en la década del 70, en países como Gran Bretaña, Estados Unidos y Australia, y se generaliza en toda América Latina, con el objetivo de mejorar la calidad de la educación, estudiar y resolver los diferentes problemas que la afectan. Este método cambia la concepción positivista e incorpora el análisis de aspectos cualitativos dados por los comportamientos de los individuos, de sus relaciones sociales y de las interacciones con el contexto en que se desarrollan.

La etnografía es un término que se deriva de la antropología, puede considerarse también como un método de trabajo de ésta; se traduce etimológicamente como estudio de las etnias y significa el análisis del modo de vida de una raza o grupo de individuos, mediante la observación y descripción de lo que la gente hace, cómo se comportan y cómo interactúan entre sí, para describir sus creencias, valores, motivaciones, perspectivas y cómo éstos pueden variar en diferentes momentos y circunstancias. Podríamos decir que describe las múltiples formas de vida de los seres humanos.

TÉCNICAS PROYECTIVAS

Las técnicas proyectivas pueden usarse para cuestionar de forma indirecta a los participantes a proyectar sus motivaciones, creencias, actitudes o sentimientos subyacentes con respecto a los temas de interés. Al Interpretar la conducta de otros, los participantes proyectan de manera indirecta sus propias motivaciones, creencias, actitudes o sentimientos en la situación. Entre las técnica proyectivas más comunes están:

• Asociación: Técnica proyectiva en la cual se presenta un estímulo al participante y se le pide que responda lo primero que le venga a la mente.
• Construcción: Técnica en la que los participantes deben construir una respuesta en forma de historia, diálogo o descripción.
• Expresión: Técnica en la que se presenta al participante una situación verbal o visual, y se le pide que relacione los sentimientos y las actitudes de otras personas con la situación.
• Complementación: Se pide a los participantes que complementen una situación de estímulo incompleta
• Grupos focales con testimonios de vida; vivencia directa dentro del grupo. Ejemplo: un grupo de personas con SIDA.

ANÁLISIS DEL VIDEO : "ERASE UNA VEZ OTRA MARÍA"

ANÁLISIS DE VIDEO: “ERASE UNA VEZ OTRA MARÍA”

En este video se tratará un tema del cual estoy segura a muchos nos ha tocado vivir y con mayor énfasis en la niñez, se trata de los roles de género.

 El video trata de María estaba almorzando con su familia (papá, mamá, hermano, hermana y abuela) como en toda típica familia patriarcal luego de almorzar su papá  y su hermano fueron a ver la tv., y las mujeres a lavar el servicio; ella también quería ir a ver la tv pero su hermana no la dejó porque también debía de ayudar a lavar el servicio pues según su crianza “ese es su deber como mujer” al ir hacia la sala rompe un plato hecho que es muy mal visto por su mamá y hermana, enojada va a su cuarto donde se le cae una foto,  donde estaba ella sentada con las piernas cruzadas y recuerda como fue pues estaba jugando con su hermano y al momento de sentarse su hermano lo hace con las piernas abiertas y la hermana con las piernas cerradas, ella por comodidad lo hace con las piernas abiertas en eso “el lápiz la borra y las dibuja cerradas” pues según la sociedad es así como una mujer lo debe de hacer u lo mismo sucede con otras fotos donde ella deseaba jugar futbol con su hermano pero según los roles de género que la sociedad nos implanta desde muy pequeños ella tiene que saber comportarse  “como toda una mujercita”. Luego sale con su amiga a una fiesta es así que ella ve como las otras chicas se maquillan y ella también tiene que hacer lo mismo. Al día siguiente se pone a reflexionar sobre lo que ella piensa y dibuja una pelota y a ella como una jugadora, pero el lápiz lo borra y la dibuja con hijos, es así que también trata de dibujar a su papá y hermano lavando los platos pero de inmediato el lápiz lo borra y los vuelve a poner en el sillón mirando la tele, todo ello parte de “los roles de género” q la sociedad nos impone. Así también se ve que el hermano entra al baño con revistas pornográficas, el

padre lo ve y se alegra pues para la sociedad y lo que le enseñaron eso es normal en un hombre, sin embargo cuando María está en su cama haciendo lo mismo “el lápiz” nuevamente le hace ver que eso está mal y ella no lo puede hacer y porque? Simple mente por el hecho de ser mujer y, quien lo decidió así? Fue la sociedad, por otro lado a ella tenía un pretendiente misterioso hasta que lo descubre, salen y así inician su relación, una noche estaban los 2 solos y ella no sabía cómo actuar así que se dejó llevar  tuvieron relaciones sexuales sin protección al día siguiente en la escuela se encuentra con su amiga y ella les cuenta que en la fiesta estaba con un chico que aprovechándose que ella estaba mareada abusó sexualmente de ella, lo denunció y seguido opto por tomar una pastilla abortiva pues temía que saliera embarazada, esto la hizo ir a sacar un análisis de embarazo el cual resultó positivo, lo que cambio su vida por completo decidió contárselo a su novio quien en un primer momento luego decidió contárselo a sus papas, su padre le hizo sentir lo cruel que es la sociedad con las mujeres embarazadas, un claro ejemplo de la desigualdad de oportunidades, que sería muy duro encontrar un trabajo sin embargo ella decidió salir adelante con esfuerzo y sacrificio demostrando así que podía más que los prejuicios de la sociedad.

  

¿QUE ES UN GRUPO FOCAL?

Es una técnica de “levantamiento” de información en estudios sociales. Su justificación y validación teórica se funda sobre un postulado básico, en el sentido de ser una representación colectiva a nivel micro de lo que sucede a nivel macrosocial, toda vez que en el discurso de los participantes, se generan imágenes, conceptos, lugares comunes, etc., de una comunidad o colectivo social.

La técnica de los grupos focales es una reunión con modalidad de entrevista grupal abierta y estructurada, en donde se procura que un grupo de individuos seleccionados por los investigadores discutan y elaboren, desde la experiencia personal, una temática o hecho social que es objeto de investigación, por  ejemplo, una detección de necesidades de capacitación.

Preparación de preguntas orientadoras

- Deben ser no solo concretas sino también orientadoras.

- Deben ser ampliables y en lo posible hay que llevar la discusión de lo más general a lo específico.

- Evalúa previamente de acuerdo a los participantes que invitará y pregúntese:

¿Qué preguntas podrían contestar?

- Se sugiere seleccionar las cinco o seis preguntas más adecuadas y pertinentes.

- Posicione las preguntas en una secuencia que sea cómoda para los participantes, moviéndose desde lo general a lo específico, de lo más fácil a lo más difícil, y de lo positivo a lo negativo.

SELECCIÓN DEL MODERADOR DEL GRUPO FOCAL

- Debe ser una persona que no esté directamente involucrado con el tema en estudio, puede ser un profesional interno o externo.

- Es importante que el moderador participe de la planificación de la reunión y esté totalmente al tanto del tema a investigar para que logre un dominio efectivo de la actividad.

-Debe tener habilidades comunicacionales, como saber escuchar, darse a entender claramente tanto verbal como no verbalmente, saber interpretar conductas comunicacionales, manejo de dinámicas de grupos, control eficiente del tiempo, asertividad.

- Debe poder ocuparse no solo de mantener a los Miembros del grupo atento y concentrado, sino también mantener el hilo central de la discusión, y cerciorarse que cada participante participe activamente.

- También se puede utilizar un equipo de dos personas, donde una persona modera la discusión y la otra lleva la relatoría o hace un trabajo de observación  del comportamiento asociado de los asistentes.

- Durante la reunión el moderador debe promover el debate planteando preguntas que estimulen la participación demandando y desafiando a los participantes con el objetivo de sacar a flote las diferencias.- Algunas veces será necesario llevar la discusión a los pequeños detalles o si es el caso impulsar la discusión hacia temas más generales cuando ésta ha alcanzado un rumbo equivocado o ambiguo.

- Debe procurar mantener a los participantes atentos al tema en discusión siendo posible que en ciertas circunstancias, él deba conducir la conversación hacia sus orígenes con el objetivo de reordenarla.

- El moderador también deberá asegurarse que cada uno de los participantes tenga la oportunidad de expresar sus opiniones.

- Se recomienda que no muestre preferencias o rechazos que influencien a los Participantes a una opinión determinada o a una posición en particular.

LA REUNIÓN

- Se recomiendan sitios o lugares "neutrales" que no sean asociados con los Promotores ni con los sujetos del conflicto o con la situación problema de discusión.

- Se recomienda que en el salón de reunión los participantes, en lo posible,  rodeen al moderador (configuración en U) y que tenga buena acústica para poder grabar.

- Planear el desarrollo del taller en un marco de tiempo no mayor a dos horas.

Un mínimo de una hora se recomienda porque el proceso requiere un cierto tiempo para las observaciones de la apertura y de cierre del taller, al igual tener en cuenta por lo menos una o dos preguntas introductorias o de inducción.

- Determinar cuáles son los equipos más apropiados para facilitar la sesión de Trabajo. Esto definirá si se requiere de grabadora o videocinta.

- Grabar permite que el equipo de investigación recupere fácilmente los aportes  más importantes y los comentarios que fueron hechos durante la discusión.

- La presencia de los aparatos e grabación debe ser discreta.

- Si se van a ofrecer refrigerios, es recomendable que sea en un horario determinado y en un salón diferente a la reunión.

- Se recomiendan escarapelas de identificación, de un tamaño tal, que permitan al moderador identificar fácilmente al participante.

TE REGALO MIS OJOS

TE REGALO MIS OJOS

Esta película aborda el fenómeno de la violencia de género. Te doy mis ojos plantea una mirada hacia las razones y los comportamientos de los personajes involucrados: Una de las virtudes de esta película es que trata de analizar los motivos y la psicología del maltratador, sin que ello signifique identificarse con él. La película busca las razones que llevan a Antonio a maltratar a Pilar, trata de entender qué le está pasando y, a la vez, se distancia de él, por su comportamiento. Algunas escenas de la película nos ayudan a reflexionar sobre el comportamiento de un maltratador: Cuando se siente humillado, tratado como un "pringado", por su hermano y, en general, por su familia, para calmar su frustración reacciona contra su mujer y su hijo. Aunque luego dice arrepentirse, en el momento no puede controlarse. Cuando Pilar quiere hacer otras cosas (trabajar o aprender cosas nuevas), a ser más autónoma, Antonio se siente inferior y tiene miedo de que ella acabe encontrando a otro hombre que le ofrezca otras cosas que él no puede. Ante esta situación, reacciona tratando de controlarla y de evitar que desarrolle sus capacidades, y empieza a humillarla, ridiculizarla, aislarla. Su miedo e inseguridad le llevan a reforzar su idea de que Pilar es su posesión y actúa con la intención de dominarla. El problema de Antonio es que está confundiendo amor con posesión y esto le lleva a no dejar que Pilar pueda crecer, que se desarrolle como persona. La película plantea que Antonio también es, en cierta medida, víctima de sí mismo y de la construcción tradicional de lo que es ser hombre. Las formas que adopta el maltrato. Otro aspecto que queda reflejado en la película es el hecho de que la violencia física no es la única forma de maltrato. 

ANÁLISIS DE LA ESCENA

Seleccione esta escena donde Pilar se tenía que ir a una exposición en Madrid es ahí cuando Antonio le increpa y haciendo valer su poder de autoridad, de querer dominar a Pilar no la deja salir de la casa pese a que sus amigas estaban tocando el timbre, le comienza a levantar la voz diciéndole que lo único que a ella le interesaba era mostrarse en público, que los hombres la vieran es ahí donde comienza a desvestirla le quita la blusa, la falda y las pantis, la deja semidesnuda, no contento con ello la saca al balcón para que todos la vieran aludiendo que si quería público ya todos la estaban viendo, es una muestra de machismo coercitivo que empleaba Antonio al usar la fuerza para doblegar a Pilar restringiendo así su capacidad de decisión, atentando contra su moral pues no la agrede físicamente pero si lo hace psicológicamente al grado que cuando la hace pasar al interior ella se orina de los nervios, la vergüenza y el miedo ocasionado por ese hecho logrando atentar gravemente contra su autoestima.   

CAUSAS DE LA VIOLENCIA INTRAFAMILIAR

CAUSAS DE LA VIOLENCIA INTRAFAMILIAR

·         INTERPRETACIÓN BIOLÓGICA

La violencia se puede definir como una respuesta a la supervivencia de un individuo u organismo a su medio ambiente, diversos profesionistas afirman que la violencia es parte de la estructura biológica del hombre.

·         INTERPRETACIÓN PSICOLÓGICA

Asume que el hombre violento tiene un problema psicológico o psiquiátrico. En lo psicológico indican  que sufre de una disfunción psicológica que lo hace sentir vulnerable inseguro y con baja autoestima por lo que tiene que sobrecompensar mediante la violencia; en la psiquiatría sugiere que el hombre tiene una enfermedad mental grave y por eso es violento.

  

·         INTERPRETACION DESDE LA PERSPECTIVA DE GENERO

Dice que la violencia en el hogar tiene objetivos muy específicos, como tener bajo control a la pareja para obtener beneficios al disponer de recursos de ella, imponer la esclavitud de una persona para que le sirva a la otra. A este modelo se le conoce como PATRIARCADO.

PAUTAS PARA ENTENDER LA RELACIÓN ENTRE MASCULINIDAD Y VIOLENCIA

·         EL ESPACIO INTELECTUAL

Es el más importante para la masculinidad y el hombre violento, porque es ahí donde realmente es jefe, el superior y el que ordena. Desde pequeño se le enseña al hombre a no poner atención a sus procesos emocionales, le hace creer que el pensamiento por si solo es la única forma de entender los hechos.  

·         EL ESPACIO FÍSICO

Es fundamental porque es allí donde se comprueba así mismo que es superior, cuando cree obtener una prueba empírica al comparar su fuerza física con la de las mujeres y la mayoría de las veces resulta ser el más fuerte, lo que toma como evidencia irrefutable a que es superior en todos los aspectos.

·         EL ESPACIO EMOCIONAL

Es el menos desarrollado en el hombre pues lo hacen sentir vulnerable, pues se requiere flexibilidad para procesarlas. Una característica de la masculinidad es la falta de flexibilidad, porqué cree que al ser inflexible se va a mantener un estado de control total de sí mismo, reprime lo mas posible sus emociones.

·         EL ESPACIO SOCIAL

Este espacio es otra oportunidad para comprobar que es superior. Percibe a todas las personas que le rodean como sujetos de competencia que pueden demostrarle si es superior o no. Así mismo pretende ser dueño de los espacios sociales de otras personas, pero no acepta tener equidad y responsabilidad hacia ellas.

·         EL ESPACIO CULTURAL

Son las diversas formas de procesar la realidad de acuerdo con parámetros establecidos mediante el aprendizaje que el individuo ha recibido en su grupo más inmediato: su familia, grupo económico, religioso, educativo y geográfico. El hombre crea formas culturales que defienden y refuerzan esta supuesta inferioridad de la mujer, los mitos y tradiciones.

CAUSAS DE LA VIOLENCIA DEL HOMBRE EN EL HOGAR

Sabemos que el hombre se cree superior a su pareja y a la naturaleza, al creerse superior hace todo lo posible para imponer esta superioridad y la única forma que conoce de hacerlo es ejerciendo un control mediante la violencia.

EVOLUCION DE UN ACTO DE VIOLENCIA EN EL HOGAR

Un acto de violencia es demasiado complejo y no podemos aislarlo o dejar de analizar todos los elementos que lo rodean; vamos a desglosar aquí las partes más obvias:

LA FORMACIÓN DE AUTORIDAD

El proceso es muy complejo y empieza desde muy temprano en la vida del hombre. Desde que nace es educado o preparado para vivir el papel social de la masculinidad o de macho.

·         EL PADRE

En nuestra sociedad es padre es una imagen de poder, supremacía y sabiduría a la que se “debe” admirar y respetar a cualquier costo.

·         LA MADRE

Es la persona que “se sacrifica” por todos los miembros de la fa familia, que esta siempre atenta y dispuesta para satisfacer las necesidades de los otros a expensas de sí misma.

·         LAS HERMANAS

Las niñas tienen un destino: crecer, casarse, ser de otro y tener hijo. Al barón le sirven de entrenamiento para llegar a ser padre, desde que empieza a mandar sobre ellas.

LAS PRIMERAS RELACIONES DE PAREJA

Cuando el hombre encuentra a una mujer la ve como pareja potencial y hace todo lo posible para “conquistarla”, finge –AMOR-, esconde su machismo y muchas de sus debilidades y problemas, y muestra una persona muy diferente a la que realmente tiene.

LA TRANSICIÓN

Es el paso de la etapa del noviazgo al matrimonio. Ya casados el hombre puede desplegar sus verdaderos intensiones de ser autoridad. Empieza a ejercer una coacción mayor en su pareja para forzarla a entrar más de lleno en el papel de sumisión.  

CONTROL Y DOMINIO

En nuestra sociedad, un hombre es el que tiene dominio, mando, preponderancia y esto lo obtiene al comprobar, fiscalizar e intervenir para regular las acciones o conductas de otras personas y de él mismo. Desde pequeño aprendió que existen sistemas de control y es él quien debe llevarlos a cabo. Este control está compuesto por los siguientes elementos:

– Las asignaciones del hombre hacia la mujer

– Hacerle saber a la mujer lo que él espera de ella

– Coercionar a la mujer

LA AUTORIDAD

Va unida a su deseo de controlar, pues si no pudiera controlar a la mujer no tendría forma de saber si realmente es superior y, por lo tanto, la autoridad. Para controlar a la mujer, el hombre usa el cuerpo de la mujer en tres maneras diferentes:

– Como objeto sexual

– Como trabajadora doméstica

– La trata como inferior a él para  probarse como autoridad.  

                                            LOS SERVICIOS

Una vez que se ha establecido como autoridad en el hogar, necesita asegurarse de obtener beneficios de esa posición y esto lo hace al obtener servicios de su pareja. Los servicios son una forma de comprobar su autoridad, pues la ejecución de sus órdenes refuerzan su creencia su creencia de superioridad.

EL RIESGO FATAL

Es el momento en que su superioridad ya no le funciona y se encuentra en una situación desesperada y cree estar al borde de la muerte. Cuando la mujer se niega a darle los servicio que el quiere, hombre pierde su posición de autoridad y sus reguladores ecológicos. Con esto cree perder toda la posibilidad de sobrevivir, pues ella -le quita- no solo su posición e identidad, sino su poder. En este momento el hombre decide que tiene que luchar para recuperar su identidad de supervivencia y control, y lo hace de manera violenta.  

– CONTROL Y DOMINIO

Para liberarse del riesgo fatal, el hombre tiene 2 posibilidades: la primera aceptar que la pareja está haciendo algo más importante para ella en ese momento y dejar que su autoridad muera. La otra es reafirmar su superioridad, controlando y dominando a la mujer mediante la violencia. La mayoría escoge la segunda opción y aumenta su violencia.  

– VIOLENCIA EMOCIONAL

La primera forma de violencia es la emocional, en la cual se hiere los sentimientos de la pareja para forzarla a darle los servicios y aceptar su autoridad.

– VIOLENCIA VERBAL

Tiene tres 3 variantes: cosificar, denigrar y amenazar. Cosificar es minimizar a la mujer, tratarla como si fuera un objeto, quitarle su humanidad. Denigrarla es quitarle su valor al criticarla, juzgarla y definirla ejm. -No hables no sabes lo que estás diciendo-. Las amenazas son promesas de realizar la violencia física.

LA DECISION DE USAR LA VIOLENCIA FÍSICA

Existen 2 formas de violencia física: contacto directo y violencia alrededor. El contacto directo va desde tocar a la pareja, escupirla, echarle agua, golpearla, dispararle, etc. La violencia alrededor consiste en hacer algo cerca de la pareja para amenazarla; por ejemplo, romper la televisión, patear mascotas, golpear paredes, aventar objetos, etc. El hombre pasa de violencia alrededor a violencia de contacto.

COMENTARIO:

Es importante saber las causas de la violencia familiar pues si queremos terminar con ella debemos de empezar por conocer lo que la origina, es así que también llegamos a relacionar la masculinidad para poner al descubierto en los espacios en que se dan y como es que podemos lidiar con este problema cuando vemos que la violencia en el hombre la sociedad se inculca desde que nace, esto gracias a las familias patriarcales y la el orden de las cosas que la sociedad a través del tiempo nos ha ido imponiendo, esto queda demostrado en la lectura, así como la evolución de la violencia que el hombre usa para coaccionar a la mujer y demostrar su autoridad y poder. 

PREZI 

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ANÁLISIS DEL VIDEO - EL ORDEN DE LAS COSAS-

EL ORDEN DE LAS COSAS

Es un video que pone en manifiesto la violencia en la pareja, una realidad que no distingue clase social o religión, a la cual muchas mujeres son sometidas y viven bajo el yugo del machismo hasta que la muerte los separe.

En el video se observa a Julia una típica “mujer” sumisa y obediente quien es violentada por su pareja,  Marcos, el cual ejerce su poder y somete a Julia a vivir bajo el yugo del machismo. El cual es apoyado por su naturalización y su inscripción axiomática en las mentes de mujeres y varones, a causa de la sociedad machista en la que vivimos donde tienen por norma “protección a cambio de obediencia” en las relaciones de pareja. Es así que Marcos somete a la violencia a Julia y encubriendo su machismo con la manipulación emocional y lo refleja al ponerle el anillo y decirle “recuerda yo te cuidare siempre” es una manera de lavarle el cerebro y hacerle entender que las cosas deben de ser así porque  “la sociedad así lo establece”; el cinturón representa el poder, la agresión y es lo que ella trata de esconder porque muy dentro de si no acepta “ese orden”, es así que le él le pide a su hijo marquitos, de 7 años aproximadamente, que le ayude a buscar su cinturón y le explica que es muy importante que le pertenecía a su abuelo el cual le dejo a su papá el mismo que se lo regalo a él y así mismo él se lo dejaría a Marquitos cuando el crezca para que él lo usara, de esta manera se explica cómo esta conducta repetida pasa de generación en generación porque para la sociedad es “lo aceptable”, el niño lo encuentra pero es detenido por su madre quien al sujetarle la mano deja entre ver un moretón en el brazo a causa de ese cinturón es allí cuando es lo deja y no dice nada.

Al pasar de los años Marquitos ya cansado de ser testigo de esa violencia es que se revela contra su padre diciéndole que ya no ayudaría a buscar su cinturón pidiendo a su madre que se levante y vaya con él, ella desde luego no acepta pues está sometida a esa violencia que no es capaz de salir de ella; Marquitos se va de la casa y llegan sus tíos los cuales refuerzan la conducta de dominación y machismo y, es un claro ejemplo de lo que sucede en la realidad con las personas que se creen tanto los roles de género que nos impone la sociedad y se transmiten de generación en generación, y hacen ver a la mujer como un hijo más a la cual se tiene que saber portar bien, obedecer y complacer en todo a ellos y de no ser así se les castiga para que entiendan “quien manda”…  Está realidad se vive a diario pues aun en pleno siglo XXI donde a pesar de los grandes logros que se a conseguido por parte del feminismo para lograr una equidad de género y luchar contra la violencia hacia la mujer, sigue existiendo estadísticas altas de violencia hacia la pareja.